|
" بررسی ارتباط جهت گیری مذهبی با آسایش اجتماعی سالمندان مناطق 5 و 6 تهران در سال 1402 "
رضا پورسمائی شلمانی
پویا فرخ نژاد افشار
ملیکا خارقانی مقدم
| عنوان اصلي
|
:
|
بررسی ارتباط جهت گیری مذهبی با آسایش اجتماعی سالمندان مناطق 5 و 6 تهران در سال 1402
|
| نام نخستين پديدآور
|
:
|
رضا پورسمائی شلمانی
|
| استاد راهنما
|
:
|
پویا فرخ نژاد افشار
|
| استاد راهنما
|
:
|
جمیله ابوالقاسمی
|
| استاد مشاور
|
:
|
ملیکا خارقانی مقدم
|
| نام مرکز
|
:
|
دانشکده بهداشت
|
| نوع مدرک
|
:
|
پایان نامه فارسی
|
| شماره رکورد
|
:
|
713011
|
| شماره مدرک
|
:
|
۶۱۳۰۲۲۱پ
|
| زبان مدرک
|
:
|
فارسی
|
| زبان اثر اصلي
|
:
|
فارسی
|
| شماره راهنما
|
:
|
۶۱۳۰۲۲۱
|
| سرشناسه
|
:
|
پدیدآورپورسمائی شلمانی، رضا.
|
| صفحه شمار
|
:
|
۷۷ص.
|
| مقطع تحصیلی
|
:
|
کارشناسی ارشد
|
| رشته تحصیلی
|
:
|
ام پی اچ (بهداشت عمومی)
|
| تاریخ دفاع
|
:
|
۱۴۰۲
|
| دانشگاه/ دانشکده
|
:
|
علوم پزشکی ایران
|
| موضوع
|
:
|
بهداشت همگانی
|
|
|
:
|
سالمندان
|
|
|
:
|
پزشکی اجتماعی
|
|
|
:
|
Social Medicine
|
|
|
:
|
Aged
|
|
|
:
|
Public Health
|
| چکيده
|
:
|
چکیده مقدمه: با توجه به اهمیت آسایش اجتماعی در زندگی فردی و اجتماعی افراد جامعه، پژوهش حاضر با هدف مطالعه تعیین ارتباط جهت گیری مذهبی با آسایش اجتماعی سالمندان مناطق 5 و 6 تهران در سال 1402 انجام گردید.روش: این مطالعه یک پژوهش توصیفی-تحلیلی از نوع مقطعی است. جامعه آماری تحقیق حاضر عبارت است از تعداد 285 سالمند می باشد. ابزار گردآوری داده ها شامل مقیاس آسایش اجتماعی کییز و مقیاس جهت گیری مذهبی آلپورت و راس بود. داده ها توسط نرم افزار SPSS نسخه 21 مورد تجزیه وتحلیل قرار گرفته است.نتایج: میانگین سنی شرکت کنندگان 63/6 ± 86/68 بود. میانگین متغیر آسایش اجتماعی به ترتیب 37/14 ± 12/79 و جهت گیری مذهبی 60/12 ± 76/56 بدست آمد. نتایج نشان داد ضریب همبستگی بین آسایش اجتماعی و جهت گیری مذهبی (66/0) رابطه معنادار مثبت (001/0P<) وجود دارد. آزمون واریانس یک طرفه نشان داد، بین سن (000/0P<)، تحصیلات (003/0P<)، تأهل (000/0P<) و میزان درآمد (000/0P<) سالمندان با آسایش اجتماعی، رابطه معنار وجود دارد. آزمون تی مستقل نشان داد جنسیت با آسایش اجتماعی رابطه معنادار ندارد (939/0< P). هچنین نتایج تحلیل رگرسیون نیز نشان داد متغیرهای سن، تأهل، میزان درآمد و نگرش های مذهبی 64 درصد از واریانس آسایش اجتماعی را تبیین می کند.نتیجه گیری: یافته ها نشان داد جهت گیری مذهبی با آسایش اجتماعی در ارتباط است. پیشنهاد می شود به سیاست گذاران و فعالان اجتماعی در حوزه سالمندان، برنامه ریزی و سرمایه گذاری لازم را جهت حمایت از سالمندان برای ادامه زندگی با کیفیت بالاتر و همچنین تلاش در جهت فرهنگ سازی انتقال تجربه مذهبی افراد سامندان به نسل بعدی در نظر گرفته شود.
|
| چکيده
|
:
|
AbstractIntroduction: Considering the importance of social well-being in the individual and social life of people, the present research was conducted with the aim of determining the relationship between religious orientation and social well-being of the elderly in the 5th and 6th districts of Tehran in 1402.Method: This study is a cross-sectional descriptive-analytical research. The statistical population of this research consists of 285 elderly people. Data collection tools included Keyes' social welfare scale and Allport and Ross' religious orientation scale. The data was analyzed by SPSS version 21 software.Results: The average age of the participants was 68.86 ± 6.63. The mean of social welfare variable was 79.12 ± 14.37 and religious orientation was 56.76 ± 12.60 respectively. The results showed that there is a correlation coefficient between social welfare and religious orientation (0.66) and a significant positive relationship (P<0.001). The one-way variance test showed that there is a significant relationship between age (P<0.000), education (P<0.003), marital status (P<0.000) and income (P<0.000) of the elderly with social welfare. . Independent t-test showed that gender has no significant relationship with social welfare (P<0.939). Also, the results of the regression analysis showed that the variables of age, marital status, income and religious attitudes explain 64% of the social welfare variance.Conclusion: The findings showed that religious orientation is related to social comfort. It is suggested to the policy makers and social activists in the field of the elderly, to plan and invest necessary to support the elderly to continue living with a higher quality and also to try to create a culture of transferring the religious experience of the elderly to the next generation. Be considered.
|
| |